Et merde aux saisons — 23

La séance de 16h20.

Alfonso14 janvier, 2012

Folie et chaos, fracas, ressac et remous, cœur angoissé, révolte, ordre mortel du monde, vide affreux, chagrin, philosophie vivante, circonstance vitale, chapitre à écrire et à supprimer, manuscrit accidenté, Premier Homme, 4 janvier 1960, Albert Camus.
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Albert Camus dit :
Mon « Premier homme » est un manuscrit accidenté, inachevé et tâché de sang.
La prochaine fois, je suis votre conseil, je mets mon chagrin dans mon livre et j’écris quelque chose comme « Philosophie Sentimentale ».
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Depuis quelques mois votre « Philosophie Sentimentale » m’accompagne.
Absurdité, suicide, révolte : je pense à Camus.
Je ne sais si ça veut dire quelque chose mais j’ai ça dans la tête: Albert Camus aurait pu écrire quelque chose comme « Philosophie sentimentale », mais c’est «le Premier Homme» qui est sorti.
« Le Premier Homme » est un manuscrit accidenté, inachevé et tâché de sang.
Camus a suivi votre conseil. Il a tenté de se mettre dedans. A reculons, enfermé dans la forme vieille. Mais quand même.

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Le chêne parlant - Virginie15 janvier, 2012

Camus philosophe ? … :)

Un écrivain de belle facture – oui.
Usant de philosophie – encore oui.
Mais comment comprendre l’engouement de ces enfants de cœur récitant les premières lignes de « L’étranger » tel un texte liturgique !

Que Camus soit salué pour ses combats, certains de ses livres, son discours (Lors de la cérémonie du Nobel de littérature notamment. Lieu où il s’est montré bien plus brillant que Le Clézio – chose qui n’est pas difficile – vous me direz.) … Bref, que l’on souligne son œuvre comme celle d’un homme intéressant, pourquoi pas…

Mais l’encenser ? Boire ses paroles, telles celles du « Maître ». Comparer ses écrits à ceux d’un génie. En faire l’objet d’une admiration sans borne, d’un culte ?

Foutaise.

« L’admiration – écrit Thomas Bernhard dans « Maîtres anciens » - n’est pas seulement le signe distinctif de l’homme soi-disant inculte, tout au contraire, elle l’est aussi, dans la mesure tout à fait effrayante, oui, en vérité terrifiante, surtout des gens soi-disant cultivés, ce qui est encore beaucoup plus répugnant. L’homme inculte admire parce qu’il est tout bonnement trop bête pour ne pas admirer, en revanche l’homme cultivé est trop pervers pour cela, a dit Reger. L’admiration des gens soi-disant incultes est tout à fait naturelle, en revanche l’admiration des gens soi-disant cultivé est une perversité positivement perverse, a dit Reger ; » p 102.

Camus, bien sûr, aurait mérité que Cioran lui vomisse son insupportable "fatitude" en pleine face.
Mais Cioran s’est montré plus fin – tout bonnement plus courtois – ou plus policé, selon.

Bien à vous, Le chêne parlant.

Le Marquis de l'Orée15 janvier, 2012

Grand-oncle Donatien disait toujours: "Un homme qui décrit l'enterrement de sa mère comme le fait Albert ne peut être foncièrement mauvais".
"Piètre philosophe mais bon écrivain", disait-il à propos de l'auteur de l'Etranger. Il ajoutait: "D'Albert, je ne lirai rien de plus. J'en sais assez".

(Grand-oncle Donatien disait "Albert" à chaque fois qu'il était question d'enterrement en pleine chaleur. Grand-oncle avait le soleil en horreur. Sauf à l'ombre, précisait-il en tendant son doigt vers le ciel. Curieusement, il avait nommé son petit chien noir Albert Platon. C'était un homme déconcertant, mais attachant.)